Résumé
Les mythes d'établissement des Quichés des Hautes Terres du Guatemala font appel, dans toutes leurs variantes historiques préhispanique, coloniale et moderne, au modéle de la migration. On peut se demander si, sous ce paradigme commun, ne joue pas une facon de dire l'histoire par le déploiement du temps dans l'espace, comme si la figure de la migration donnait lieu à une “mise en scéne” dans l'espace des événements du passé que la mémoire collective sauvegarde. Il y a en fait deux catégories de récits de migration: Pune, la plus connue, situe origine des Quichés à Tulán Zuyua très loin des Hautes Terres; et l'autre, qui lui succède, décrit une geste d'origine dans des montagnes tout à fait locales. La premiére met sans doute en jeu dans le discours plusieurs figures complexes relevant de l'histoire qu'il faut faire d'un passé trés “lointain” et renvoyant à des conceptions politiques en référence à létranger (Arnauld 1994). La seconde renvoie clairement à l'histoire locale dans un cadre territorial défini; c'est celle qui nous intéresse ici.
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(c) Copyright Revue Trace 1995