Abstract
La “concepción maya del tiempo” ha sido tema predilecto de discusión para numerosos investigadores quienes se han interesado principalmente en analizar el sistema de cómputo calendárico, el carácter cíclico y las formas de predicciones de los eventos históricos, su influencia en el control político y la organización sociorreligiosa. Muchos menos han sido quienes han cuestionado la lengua, el sistema conceptual subyacente a la expresión de la temporalidad en el idioma maya y sus posibles relaciones con las estructuras halladas al nivel no-verbal.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright (c) 1995 Journal Trace